Походження свята середини осені

 

Походження свята Середини осені можна простежити до поклоніння стародавнього Китаю небесним явищам, зокрема Місяцю. Ось детальна розробка походження свята середини осені:

I. Передумови походження

• Поклоніння небесним явищам: Свято середини осені походить від поклоніння небесним явищам, особливо місяцю. У китайській культурі місяць завжди вважався символом об’єднання та краси.
• Осіннє місячне жертвоприношення: згідно з «Обрядами Чжоу», династія Чжоу вже проводила такі дії, як «вітання холоду в ніч середини осені» та «принесення жертви місяцю напередодні осіннього рівнодення», що вказує на те, що стародавній Китай існував звичай поклоніння місяцю восени.

II. Історичний розвиток

• Популярність за часів династії Хань: Свято середини осені почало набирати популярності за часів династії Хань, але воно ще не було встановлено на 15-й день восьмого місяця за місячним календарем.
• Становлення в династії Тан: на початку династії Тан Свято середини осені поступово набуло форми та почало широко поширюватися серед людей. Під час династії Тан звичай шанування місяця в ніч середини осені став поширеним, і свято було офіційно названо Святом середини осені.
• Поширеність у династії Сун: після династії Сун свято середини осені стало ще більш популярним, ставши другим за значенням традиційним святом після свята весни.
• Розвиток за часів династій Мін і Цін: під час династій Мін і Цін статус свята середини осені ще більше зріс, конкуруючи з днем ​​Нового року за важливістю, а святкові звичаї стали ще більш різноманітними та барвистими.
  

  III. Головні легенди

  • Chang'e Flying to the Moon: це одна з найпопулярніших легенд, пов'язаних зі Святом середини осені. Кажуть, що після того, як Хоу І збив дев'ять сонць, королева-мати Заходу дала йому еліксир безсмертя. Однак Хоу І не хотів залишати свою дружину Чан'е, тому він довірив їй еліксир. Пізніше учень Хоу І Фен Мен змусив Чан'е віддати еліксир, і Чан'е проковтнув його, піднявшись до місячного палацу. Хоу І сумував за Чан'е і щороку влаштовував бенкет у саду на 15-й день восьмого місяця за місячним календарем, сподіваючись, що вона повернеться, щоб возз'єднатися з ним. Ця легенда додає сильного міфічного забарвлення Святу середини осені.
  • Імператор Тан Мінхуан цінував Місяць: інша історія стверджує, що Свято середини осені походить від того, що імператор Тан Мінхуан цінував місяць. У ніч на свято середини осені імператор Тан Мінхуан оцінив місяць, і люди наслідували його приклад, збираючись разом, щоб насолодитися прекрасним краєвидом повного місяця. З часом це стало традицією, яка передавалася у спадок.

  IV. Культурні конотації

  • Возз’єднання: основним культурним відтінком Свята середини осені є возз’єднання. У цей день, де б люди не були, вони намагатимуться повернутися додому, щоб возз’єднатися зі своїми родинами, разом порадувати яскравим місяцем і відсвяткувати свято.
  • Жнива: Свято середини осені також збігається з сезоном збору врожаю восени, тому воно також містить значення молитви про рясний урожай і щастя. Люди відзначають свято середини осені, щоб висловити свою вдячність природі та побажати найкращого на майбутнє.
  • Цей переклад містить вичерпний огляд походження, історичного розвитку, легенд і культурних конотацій свята середини осені.